Can We Give Cash to the Poor Instead of Qurbani in Islam?
In modern times, especially in urban areas and Western countries, a very frequent and recurring debate arises during the blessed days of Eid-ul-Adha: "Instead of sacrificing an animal and spending so much money on meat, why don't we just give the equivalent cash value directly to the poor, or pay for an orphan's education? Wouldn't that be more beneficial?" While the intention to help the impoverished is undoubtedly noble, we must rigorously evaluate this logic against the strict commands of Islamic Jurisprudence (Fiqh).
❌ 1. The Fiqh Verdict: Cash CANNOT Replace Qurbani
According to the unanimous consensus (Ijma) of all four schools of Islamic jurisprudence, if Qurbani is legally Wajib (mandatory) upon you, giving cash, food, or general Sadaqah to the poor does NOT fulfill the obligation of Qurbani whatsoever.
In Islamic theology, acts of worship are specific to their designated times and forms. During the specific days of Eid-ul-Adha (the 10th, 11th, and 12th of Dhul Hijjah), the primary, divinely mandated act of worship (Ibadah) is Ihraq al-Dam—the physical and literal act of shedding the blood of a permissible animal for the sake of Allah. Replacing this specific physical act with a monetary donation is a direct violation of the Sunnah of Prophet Ibrahim (AS) and Prophet Muhammad (ﷺ). If a wealthy person gives $10,000 to the poor instead of sacrificing a $300 sheep, their Qurbani remains completely unfulfilled, and they commit a major sin for neglecting a Wajib command.
💡 2. When Can You Give Cash Instead? (The Qada Rule)
There is only ONE specific and highly regulated Fiqhi scenario where giving cash actually becomes necessary regarding Qurbani:
If Qurbani was Wajib upon you, but the three designated days of Eid-ul-Adha passed, and you completely forgot, neglected, or were somehow unable to sacrifice an animal, the specific time for physical sacrifice has now expired. You cannot simply slaughter an animal on the 13th or 14th of Dhul Hijjah to "make up" for it.
The Islamic Ruling (Qada): As a legal compensation (Qada) for missing the mandatory act, it is now strictly obligatory for you to give the exact current cash value of one medium-sized sheep or goat to the poor as Sadaqah. This money cannot be utilized or eaten by your family; it must be completely given away. Furthermore, you will still need to make sincere Tawbah (repentance) to Allah for unlawfully delaying and missing the physical act of worship.
📝 Top 5 Detailed FAQs on Cash and Qurbani
1. Can I send cash to an Islamic NGO to perform Qurbani on my behalf?
Yes. Giving cash to an established Islamic NGO, a charity organization, or a relative in another poor country specifically so they can buy and physically sacrifice an animal on your behalf is completely Halal and valid. In this scenario, the NGO is simply acting as your appointed agent (Wakeel), and the actual shedding of blood still takes place.
2. Is it better to give money to orphans or do a Nafli (optional) Qurbani?
If you have already fulfilled your mandatory (Wajib) Qurbani for the year, and you have extra money, Islamic scholars strongly suggest that helping starving orphans, paying off a poor person's debt, or funding urgent medical treatments is highly rewarding and often practically better than doing multiple optional (Nafli) Qurbanis.
3. Can I give cash instead of Qurbani if I am extremely busy with work?
No. Being busy with a job or business is not a valid Shar'i excuse to abandon a Wajib act. If you cannot physically go to a farm or butcher to do it yourself, you must appoint someone else (a Wakeel, a butcher, or a charity website) to perform the actual sacrifice for you.
4. What if I live in an apartment in a Western country where slaughter is illegal?
Local government laws against backyard slaughtering do not remove the religious obligation. In Western countries, Muslims fulfill this obligation by ordering the sacrifice through certified Halal slaughterhouses (abattoirs) who do it on their behalf, or by sending the money overseas via charities to perform the Qurbani in their home countries.
5. Can I sacrifice a chicken or a rooster instead of a goat to save money?
No. Qurbani is strictly limited to specific livestock animals (Anaam) as defined by the Shariah: sheep, goats, cows, bulls, buffaloes, and camels. Sacrificing birds (like chickens, ducks, or turkeys) does not fulfill the obligation of Qurbani under any school of thought.
Purify Your Wealth Before Eid
Before giving optional charity or performing your Qurbani, ensure you have successfully purified your wealth by paying your obligatory Zakat.
🧮 Open Zakat Calculator 📚 Browse Encyclopediaक्या इस्लाम में क़ुरबानी की जगह गरीबों को नकद पैसा (Cash) दे सकते हैं?
आजकल के मॉडर्न दौर में, ख़ास तौर पर शहरों में, ईद-उल-अज़हा (बकरा ईद) के दिनों में एक बहस बहुत आम हो गई है: "जानवर काटने और गोश्त पर इतना ज़्यादा पैसा खर्च करने के बजाय, क्यों न हम वही नकद पैसा (Cash) सीधे किसी गरीब को दे दें या किसी यतीम बच्चे की स्कूल की फीस भर दें? क्या यह ज़्यादा बेहतर नहीं होगा?" गरीबों की मदद करने की नीयत बेशक बहुत अच्छी है, लेकिन हमें यह देखना होगा कि इस मज़हबी इबादत के बारे में इस्लामी कानून (फ़िक़ह) के सख़्त नियम क्या कहते हैं।
❌ 1. शरीयत का सख़्त फैसला: नकद पैसा (Cash) क़ुरबानी का विकल्प नहीं है
तमाम चारों इस्लामी मसलकों के इत्तेफाक (Ijma) के मुताबिक, अगर आपकी दौलत की वजह से आप पर क़ुरबानी वाजिब है, तो गरीबों को नकद पैसा (Cash), राशन, या सदक़ा देने से क़ुरबानी का फ़र्ज़ किसी भी हालत में अदा नहीं होता।
इस्लाम में हर इबादत का एक ख़ास वक़्त और तरीका तय है। ईद-उल-अज़हा के ख़ास दिनों (10, 11, और 12 ज़िलहिज्जा) में असल इबादत 'इहराक-उद-दम' (अल्लाह की रज़ा के लिए हलाल जानवर का खून बहाना) है। इस ख़ास इबादत को पैसों के दान (Charity) से बदल देना हज़रत इब्राहीम (A.S) और नबी (ﷺ) की सुन्नत के सीधा ख़िलाफ़ है। अगर कोई अमीर शख्स ₹20,000 के बकरे की जगह गरीबों में ₹1 लाख भी बाँट दे, तब भी उसके ज़िम्मे क़ुरबानी बाकी रहेगी और वह एक वाजिब इबादत छोड़ने का सख़्त गुनहगार होगा।
💡 2. क़ुरबानी के बदले पैसा (Cash) कब दे सकते हैं? (कज़ा का नियम)
इस्लामी फ़िक़ह में सिर्फ एक ही ऐसी ख़ास स्थिति है जहाँ क़ुरबानी के बदले नकद पैसा देना ज़रूरी हो जाता है:
अगर आप पर क़ुरबानी वाजिब थी, लेकिन आपने गफ़लत में, भूलकर या किसी मज़बूरी में क़ुरबानी नहीं की और ईद-उल-अज़हा के तीनों दिन गुज़र गए। अब क़ुरबानी का वक़्त ख़त्म हो चुका है, इसलिए आप 13 या 14 तारीख को जानवर ज़ब्ह (कुर्बान) करके उसकी भरपाई नहीं कर सकते।
शरीयत का हुक्म (Qada): अब आप पर सज़ा या कफ़्फ़ारे (Qada) के तौर पर लाज़िम है कि एक दरमियाने (Medium size) बकरे या भेड़ की आज की पूरी कीमत नकद (Cash) रूप में गरीबों को सदक़ा करें। यह पैसा आप या आपका परिवार बिल्कुल इस्तेमाल नहीं कर सकता। इसके साथ ही, वक़्त पर क़ुरबानी न करने की वजह से आपको अल्लाह से सच्ची तौबा (माफी) भी माँगनी होगी।
📝 क़ुरबानी और पैसों से जुड़े 5 सबसे अहम सवाल (FAQs)
1. क्या मैं किसी इस्लामिक NGO या मदरसे को क़ुरबानी करने के लिए पैसे दे सकता हूँ?
हाँ, बिल्कुल। किसी भरोसेमंद NGO, मदरसे या दूसरे देश में रहने वाले रिश्तेदार को नकद पैसे भेजना ताकि वे आपकी तरफ से जानवर खरीद कर उसकी क़ुरबानी कर सकें, पूरी तरह हलाल और जायज़ है। इस सूरत में NGO सिर्फ आपका 'वकील' (Agent) बनकर काम कर रहा है, और असल में जानवर ज़ब्ह किया जा रहा है।
2. क्या गरीबों को पैसे देना एक्स्ट्रा (नफली) क़ुरबानी करने से ज़्यादा बेहतर है?
अगर आपने अपनी वाजिब (फ़र्ज़) क़ुरबानी कर ली है, और आपके पास और एक्स्ट्रा पैसे हैं, तो उलेमा सलाह देते हैं कि कई नफली (Optional) क़ुरबानियां करने के बजाय, उस पैसे से किसी गरीब का कर्ज़ चुकाना, यतीम की मदद करना या किसी बीमार का इलाज कराना ज़्यादा सवाब का काम है।
3. अगर मैं नौकरी में बहुत बिज़ी हूँ और मेरे पास वक़्त नहीं है, तो क्या मैं पैसे दे दूँ?
नहीं। नौकरी या बिज़नेस में बिज़ी होना कोई जायज़ शरायी (Shar'i) बहाना नहीं है। अगर आप खुद मंडी जाकर जानवर नहीं ला सकते, तो आपको किसी और शख्स, कसाई या ऑनलाइन वेबसाइट को अपना वकील बनाना होगा जो आपकी तरफ से जानवर की क़ुरबानी कर दे।
4. मैं अमेरिका/यूरोप के ऐसे अपार्टमेंट में रहता हूँ जहाँ जानवर काटना ग़ैर-क़ानूनी है। क्या करूँ?
सरकार का नियम आपको इबादत से माफ़ नहीं करता। पश्चिमी देशों में मुसलमान इसके लिए सर्टिफाइड हलाल बूचड़खानों (Slaughterhouses) को ऑर्डर देते हैं जो उनकी तरफ से क़ुरबानी करते हैं, या फिर वे अपना पैसा ऑनलाइन चैरिटी के ज़रिए इंडिया, पाकिस्तान या अफ़्रीका भेज देते हैं जहाँ क़ुरबानी हो जाती है।
5. क्या मैं पैसे बचाने के लिए बकरे की जगह मुर्गे (Chicken) की क़ुरबानी कर सकता हूँ?
बिल्कुल नहीं। इस्लाम में क़ुरबानी सिर्फ ख़ास जानवरों (मवेशियों) की ही हो सकती है: भेड़, बकरा, गाय, बैल, भैंस और ऊँट। किसी भी परिंदे (मुर्गा, बत्तख आदि) की क़ुरबानी किसी भी मसलक में जायज़ नहीं है।
अपनी अनिवार्य ज़कात का हिसाब करें
ज़कात और क़ुरबानी दोनों माल की इबादत हैं। सदक़ा करने से पहले सुनिश्चित करें कि आपने अपने कैश और सोने पर फ़र्ज़ ज़कात का हिसाब बिल्कुल सही लगाया है।
🧮 ज़कात कैलकुलेटर खोलें 📚 इनसाइक्लोपीडिया पढ़ेंکیا اسلام میں قربانی کی جگہ غریبوں کو نقد رقم (Cash) دی جا سکتی ہے؟
جدید دور میں، خاص طور پر شہروں اور مغربی ممالک میں، عید الاضحیٰ کے ایام میں ایک بحث بہت کثرت سے کی جاتی ہے: "جانور ذبح کرنے اور گوشت پر اتنی بڑی رقم خرچ کرنے کے بجائے، کیوں نہ ہم وہی نقد رقم (Cash) سیدھی کسی غریب کو دے دیں یا کسی یتیم کی تعلیم یا علاج پر خرچ کر دیں؟ کیا یہ زیادہ فائدہ مند نہیں ہوگا؟" غریبوں کی مدد کرنے کی نیت بلاشبہ بہت نیک ہے، لیکن ہمیں یہ دیکھنا ہوگا کہ شریعت اور فقہِ اسلامی کے سخت اصول اس مخصوص عبادت کے بارے میں کیا واضح حکم دیتے ہیں۔
❌ 1. قطعی شرعی فیصلہ: نقد رقم (Cash) قربانی کا متبادل ہرگز نہیں
فقہ کے چاروں مذاہب کے اجماع (Unanimous Consensus) کے مطابق، اگر آپ پر شرعاً قربانی واجب ہے، تو غریبوں کو نقد رقم (Cash)، راشن، یا عام صدقہ دینے سے قربانی کا فریضہ کسی بھی صورت میں ادا نہیں ہوتا۔
اسلام میں ہر عبادت کا ایک مخصوص وقت اور ہیئت (شکل) مقرر ہے۔ عید الاضحیٰ کے مخصوص ایام (10، 11، اور 12 ذوالحجہ) میں اصل اور مقصودِ ذات عبادت 'اراقۃ الدم' (اللہ کی رضا کے لیے حلال جانور کا خون بہانا) ہے۔ اس مخصوص جسمانی عبادت کو پیسوں کی خیرات سے بدل دینا حضرت ابراہیم (علیہ السلام) اور نبی کریم (ﷺ) کی عظیم سنت کی صریح خلاف ورزی ہے۔ اگر کوئی امیر شخص 30 ہزار روپے کے بکرے کی جگہ غریبوں میں 3 لاکھ روپے بھی بانٹ دے، تب بھی اس کے ذمے قربانی باقی رہے گی اور وہ ایک واجب ترک کرنے کا سخت گناہ گار ہوگا۔
💡 2. قربانی کے بدلے نقد رقم کب دی جا سکتی ہے؟ (قضاء کا شرعی اصول)
فقہ اسلامی میں صرف ایک ہی ایسی مخصوص صورت ہے جہاں قربانی کے بدلے نقد رقم دینا ضروری اور لازمی ہو جاتا ہے:
اگر آپ پر قربانی واجب تھی، لیکن آپ نے غفلت، بھول یا کسی شدید مجبوری کی وجہ سے قربانی نہیں کی اور قربانی کے تینوں دن (ایامِ نحر) مکمل طور پر گزر گئے۔ چونکہ اب جانور ذبح کرنے کا مخصوص شرعی وقت ختم ہو چکا ہے، اس لیے آپ 13ویں یا 14ویں ذوالحجہ کو جانور ذبح کر کے اس کی قضاء نہیں کر سکتے۔
شرعی حکم (قضاء): اب آپ پر قضاء (تاوان) کے طور پر لازمی ہے کہ ایک درمیانے سائز کے بکرے یا بھیڑ کی آج کی مکمل بازاری قیمت نقد (Cash) صورت میں غریبوں پر صدقہ کر دیں۔ اس رقم کو آپ یا آپ کا خاندان استعمال نہیں کر سکتا۔ اس مالی تاوان کے ساتھ ساتھ، وقت پر قربانی نہ کرنے کی کوتاہی پر اللہ تعالیٰ سے سچی توبہ اور استغفار کرنا بھی لازم ہے۔
📝 قربانی اور پیسوں سے متعلق 5 انتہائی اہم سوالات (FAQs)
1. کیا میں کسی اسلامی فلاحی ادارے (NGO) کو قربانی کرنے کے لیے پیسے دے سکتا ہوں؟
جی ہاں، بالکل۔ کسی قابلِ اعتماد NGO، مدرسے یا دوسرے ملک میں رہنے والے رشتہ دار کو نقد رقم بھیجنا تاکہ وہ آپ کی طرف سے جانور خرید کر اس کی قربانی کر سکیں، پوری طرح حلال اور جائز ہے۔ اس صورت میں ادارہ محض آپ کا 'وکیل' (Agent) بن کر کام کر رہا ہے، اور اصل میں جانور کا خون بہایا جا رہا ہے۔
2. کیا غریبوں کو پیسے دینا اضافی (نفلی) قربانی کرنے سے زیادہ بہتر ہے؟
اگر آپ نے اپنی واجب قربانی ادا کر لی ہے، اور آپ کے پاس مزید اضافی رقم موجود ہے، تو علمائے کرام مشورہ دیتے ہیں کہ کئی نفلی (Optional) قربانیاں کرنے کے بجائے، اس رقم سے کسی غریب کا قرض اتارنا، یتیم کی کفالت کرنا یا کسی بیمار کا علاج کرانا زیادہ ثواب کا باعث اور معاشرے کے لیے زیادہ مفید ہے۔
3. اگر میں اپنی نوکری یا بزنس میں بہت مصروف ہوں تو کیا میں پیسے دے دوں؟
نہیں ۔ نوکری یا کاروبار میں مصروف ہونا کوئی جائز شرعی عذر نہیں ہے۔ اگر آپ خود منڈی جا کر جانور نہیں لا سکتے، تو آپ کو کسی اور شخص، قصائی یا آن لائن فلاحی ویب سائٹ کو اپنا وکیل بنانا ہوگا جو آپ کی طرف سے جانور کی قربانی کر دے۔
4. میں یورپ کے ایسے اپارٹمنٹ میں رہتا ہوں جہاں جانور ذبح کرنا غیر قانونی ہے۔ کیا کروں؟
حکومتی قوانین آپ کو شرعی فریضے سے معاف نہیں کرتے۔ مغربی ممالک میں مسلمان اس کے لیے سرٹیفائیڈ حلال سلاٹر ہاؤسز (Slaughterhouses) کو آرڈر دیتے ہیں جو ان کی طرف سے قربانی کرتے ہیں، یا پھر وہ اپنی رقم آن لائن چیریٹی کے ذریعے پاکستان، انڈیا یا افریقہ بھیج دیتے ہیں جہاں ان کی طرف سے قربانی ہو جاتی ہے۔
5. کیا میں پیسے بچانے کے لیے بکرے کی جگہ مرغے (Chicken) کی قربانی کر سکتا ہوں؟
بالکل نہیں۔ اسلام میں قربانی صرف مخصوص چوپایوں (مویشیوں) کی ہی ہو سکتی ہے: بھیڑ، بکری، گائے، بیل، بھینس اور اونٹ۔ کسی بھی پرندے (مرغا، بطخ وغیرہ) کی قربانی کسی بھی فقہی مکتبہ فکر میں جائز نہیں ہے۔
اپنی زکوٰۃ کا بالکل درست حساب کریں
زکوٰۃ اور قربانی دونوں اہم مالی عبادات ہیں۔ اس بات کو یقینی بنائیں کہ آپ نے اپنی فرض زکوٰۃ ادا کر کے اپنے کیش اور سونے کو مکمل طور پر پاک کر لیا ہے۔
🧮 زکوٰۃ کیلکولیٹر کھولیں 📚 انسائیکلوپیڈیا پڑھیںهل يجوز إعطاء قيمة الأضحية نقداً (كاش) للفقراء بدلاً من الذبح؟
في العصر الحديث، وخاصة في المدن الكبرى والمجتمعات الغربية، يبرز نقاش متكرر وشائع جداً خلال أيام عيد الأضحى المبارك: "بدلاً من ذبح الحيوانات وإنفاق الكثير من الأموال على اللحوم التي قد تفيض عن الحاجة، لماذا لا نُعطي القيمة النقدية المعادلة مباشرة للفقراء والمحتاجين، أو ندفع رسوم تعليم ليتيم؟ أليس ذلك أنفع لهم؟" رغم أن النية في مساعدة المحتاجين نبيلة ومحمودة، يجب علينا تقييم هذا المنطق بصرامة ووضوح في ضوء الأوامر القطعية للفقه الإسلامي.
❌ ١. الحكم الشرعي القاطع: النقد لا يجزئ أبداً عن الأضحية
وفقاً للإجماع المطلق للمذاهب الفقهية الإسلامية الأربعة، إذا كانت الأضحية واجبة عليك (أو سُنة مؤكدة حسب المذهب)، فإن إعطاء قيمتها نقداً أو طعاماً أو صدقة عامة للفقراء لا يُجزئ أبداً ولا يُسقط عنك فريضة الأضحية.
في التشريع الإسلامي، العبادات توقيفية ومحددة بأوقاتها وأشكالها. في الأيام المحددة لعيد الأضحى (١٠، ١١، ١٢ من ذي الحجة)، العبادة الأساسية والمقصودة لذاتها هي "إراقة الدم"—الفعل المادي والحرفي لسفك دم حيوان مباح تقرباً وطاعة لله تعالى. واستبدال هذه الشعيرة المحددة بتبرع مالي هو تعدٍ صريح على سُنة خليل الرحمن إبراهيم والنبي محمد (ﷺ) وتعطيل لشعائر الله. إذا تصدق شخص غني بـ ١٠ آلاف دولار للفقراء بدلاً من ذبح كبش بـ ٣٠٠ دولار، فإنه يُثاب على صدقته، ولكن تبقى ذمته مشغولة بشعيرة الأضحية، ويأثم لتركها إن كانت واجبة عليه.
💡 ٢. متى يصبح دفع القيمة نقداً واجباً؟ (أحكام القضاء)
هناك سيناريو فقهي واحد ومحدد فقط يصبح فيه إعطاء النقد بديلاً ضرورياً للأضحية:
إذا وجبت عليك الأضحية، ولكن مرت أيام النحر الثلاثة المحددة وانتهت تماماً، ولم تقم بالذبح إما تكاسلاً، أو نسياناً، أو لظرف قاهر، فقد انقضى الوقت الشرعي المحدد للذبح المادي. لا يمكنك ببساطة ذبح حيوان في اليوم الثالث عشر أو الرابع عشر بنية تعويض الأضحية.
الحكم الفقهي (القضاء): كتعويض وجزاء شرعي (قضاء) عن تفويت الشعيرة الواجبة، أصبح الآن إلزامياً عليك أن تتصدق بالقيمة النقدية الحالية الدقيقة لشاة أو كبش متوسط الحجم للفقراء والمساكين. لا يجوز لك ولا لعائلتك الانتفاع بهذا المال أو الأكل منه؛ يجب التخلص منه بالكامل كصدقة. علاوة على ذلك، لا تزال بحاجة إلى التوبة الصادقة والاستغفار لله لتأخير وتفويت فعل العبادة المادي في وقته.
📝 أهم 5 أسئلة شائعة وتفصيلية حول النقد والأضحية
1. هل يمكنني إرسال النقود إلى جمعية خيرية إسلامية لتذبح نيابة عني؟
نعم. إعطاء النقود لجمعية خيرية إسلامية معتمدة، أو لقريب في بلد فقير آخر، على وجه التحديد لكي يقوموا بشراء وذبح الحيوان فعلياً نيابة عنك هو أمر حلال وصحيح تماماً. في هذا السيناريو، تعمل الجمعية الخيرية ببساطة كوكيل (نائب) عنك، وعملية إراقة الدم المادية لا تزال تتم.
2. أيهما أفضل: إعطاء المال للأيتام أم تقديم أضاحي تطوعية (نافلة) متعددة؟
إذا كنت قد أديت بالفعل أضحيتك الواجبة لهذا العام، ولديك أموال إضافية، فإن علماء الإسلام ينصحون بشدة بأن مساعدة الأيتام الجائعين، أو سداد ديون شخص فقير، أو تمويل علاجات طبية عاجلة هو أمر عظيم الأجر وغالباً ما يكون أفضل عملياً وأنفع للمجتمع من تقديم أضاحي تطوعية (نافلة) متعددة.
3. هل يمكنني دفع النقود بدلاً من الأضحية إذا كنت مشغولاً جداً في عملي؟
لا. الانشغال بالوظيفة أو العمل التجاري ليس عذراً شرعياً مقبولاً لترك واجب. إذا لم تتمكن جسدياً من الذهاب إلى المزرعة أو الجزار للقيام بذلك بنفسك، يجب عليك توكيل شخص آخر (وكيل، أو جزار، أو موقع خيري عبر الإنترنت) ليقوم بعملية الذبح الفعلي نيابة عنك.
4. ماذا لو كنت أعيش في شقة في دولة غربية حيث يُمنع الذبح المنزلي؟
قوانين الحكومة المحلية التي تمنع الذبح في المنازل لا تلغي الواجب الديني. في الدول الغربية، يؤدي المسلمون هذا الواجب إما عن طريق طلب الأضحية من خلال المسالخ الحلال المعتمدة التي تقوم بذلك نيابة عنهم، أو عن طريق إرسال الأموال عبر الجمعيات الخيرية لأداء الأضحية في بلدانهم الأصلية.
5. هل يمكنني التضحية بدجاجة أو ديك لتوفير المال بدلاً من الكبش؟
لا. الأضحية تقتصر حصراً وبشكل صارم على حيوانات معينة من الأنعام كما حددتها الشريعة: الأغنام، والماعز، والبقر، والجاموس، والإبل. التضحية بالطيور (مثل الدجاج، أو البط، أو الديك الرومي) لا تجزئ ولا تُقبل كأضحية تحت أي مذهب فقهي.
أدِّ فريضتك وطهّر مالك أولاً
قبل إخراج صدقات التطوع أو أداء أضحيتك، تأكد من تطهير مالك بالكامل عن طريق حساب ودفع زكاتك المفروضة (٢.٥٪) باستخدام حاسبتنا الدقيقة.
🧮 فتح حاسبة الزكاة 📚 تصفح الموسوعة الفقهية
This comment section is for general feedback and website support only. No Islamic Fatwa or religious advice is provided here. For personal religious matters, please consult your local Mufti or Islamic scholar.
💬 No comments: