🏠 Home ›
Islamic Finance ›
What is Ushr in Islam and What is its Nisab? (Agricultural Zakat)
What is Ushr in Islam and What is its Nisab? (Agricultural Zakat)
What is Ushr in Islam and What is its Nisab? (Agricultural Zakat)
While the annual Zakat on gold, silver, and business merchandise is widely understood and practiced by Muslims, there is another highly significant financial obligation in Islam that applies specifically to agricultural land and its produce. This mandatory and obligatory charity on the yield of the earth is known as Ushr (عُشر). It is a fundamental duty for farmers and landowners to purify their earnings. Let us delve deeply into the profound rulings of the Shariah regarding Ushr, its calculation, and its Nisab.
"O you who have believed, spend from the good things which you have earned and from that which We have produced for you from the earth."
📖 QURAN REFERENCE: Surah Al-Baqarah (Chapter 2, Verse 267). This verse establishes the Divine command to pay Zakat on agricultural produce.
1. What Exactly is Ushr?
The Arabic word Ushr literally translates to "one-tenth" (10%). In Islamic jurisprudence (Fiqh), it refers specifically to the mandatory Zakat levied on the physical yield and produce of agricultural land.
Unlike the standard Zakat on wealth (cash or gold) which strictly requires the passing of one full lunar year (Hawl), Ushr becomes obligatory immediately upon harvesting the crop. It does not matter how long the crop took to grow. If a fertile piece of land yields crops twice or even thrice a year, the farmer must calculate and pay Ushr twice or thrice respectively upon each harvest.
The Great Fiqhi Debate: What is the Nisab of Ushr?
We know that standard Zakat requires a minimum Nisab threshold to be met before it becomes obligatory. But what is the minimum crop yield required before Ushr becomes mandatory on a farmer? Here, we find a profound and highly important difference of opinion among the great Imams of Fiqh:
The Majority View (Jumhoor): Leading scholars like Imam Shafi'i, Imam Malik, and Imam Ahmad (may Allah have mercy on them) hold that the Nisab for agricultural produce is 5 Wasq. In modern measurements, 5 Wasq is approximately 653 kilograms (or roughly 16.32 Maunds). If the total harvest is less than this weight, no Ushr is due.
Imam Abu Hanifa's View: Imam Abu Hanifa (RA) ruled that there is NO Nisab limit for Ushr. According to the Hanafi school of thought, whatever the earth produces—whether it is a small basket of vegetables from a backyard or tons of wheat from a massive farm—Ushr is obligatory upon all of it. This ruling is based on the absolute general phrasing of the Hadith below, which does not specify a minimum weight.
"Upon that which is watered by the sky (rain) or springs... is one-tenth (10%), and upon what is watered by drawn water (manual effort/machinery) is one-twentieth (5%)."
📜 HADITH REFERENCE: Sahih al-Bukhari (Book of Zakat, Hadith 1483). Narrated by Salim bin 'Abdullah.
💡 Which Specific Crops are Subject to Ushr?
Following the comprehensive and cautious ruling of the Hanafi Fiqh, Ushr is mandatory on every intentional agricultural product grown to benefit and profit from the land. This includes:
All types of grains (wheat, barley, rice, corn).
All types of fruits (mangoes, apples, dates, grapes).
All types of vegetables (potatoes, onions, tomatoes).
Cash crops like cotton, sugarcane, and tobacco.
However, things that grow naturally without human intention (like wild grass or wild berries), firewood, and trees grown solely for their timber wood are completely exempt from Ushr.
📝 Top 5 Detailed FAQs on Ushr & Agricultural Zakat
1. Can I deduct my farming expenses (tractor fuel, seeds) before paying Ushr?
No. According to classical Islamic Fiqh, you cannot deduct the cost of seeds, fertilizers, pesticides, or labor before calculating Ushr. The Shariah has already reduced the rate from 10% to 5% specifically to account for your irrigation and farming expenses. Therefore, the 5% or 10% rate must be applied strictly to the gross total yield of the crop.
2. I rented the land for farming. Who pays the Ushr, me or the landowner?
There is a difference of opinion. According to Imam Abu Hanifa, Ushr is a charge on the land, so the landowner pays. However, the fatwa of his prominent students (Imam Abu Yusuf and Imam Muhammad), which is the widely accepted practice today, is that Ushr is upon the produce. Therefore, the tenant farmer who grew, labored, and harvested the crop is responsible for paying the Ushr.
3. Can I pay Ushr in cash instead of giving the actual harvested crops?
Yes. According to the Hanafi school of thought, you do not necessarily have to distribute physical bags of wheat or rice to the poor. You can accurately evaluate the current market value of the 5% or 10% crop share, and distribute that exact amount in cash, which is often much more beneficial for the poor today.
4. Is Ushr due on honey collected from bees?
Yes. According to the Hanafi Fiqh, Ushr (10%) is also due on honey if it is collected from 'Ushri' land or mountains, because it is considered an output of the land's resources.
5. Do I have to pay regular 2.5% Zakat on the value of my agricultural land itself?
No. There is absolutely no Zakat on the monetary value of agricultural land itself, even if the land is worth millions of dollars. Zakat (Ushr) is only paid on the produce (the crops) harvested from it. However, if you sell the land, the cash you receive will be subject to the standard 2.5% Zakat after one lunar year.
Calculate Your Ushr Instantly!
Do not let your harvest go unpurified. Use our specialized Ushr Calculator to accurately determine your 5% or 10% obligation based on today's live crop prices.
उश्र (Ushr) क्या है और इसका 'निसाब' कितना है? (खेती की ज़कात)
सोने, चांदी, बिज़नेस के माल और नकद (Cash) पर दी जाने वाली सालाना ज़कात के बारे में तो ज़्यादातर मुसलमान अच्छी तरह जानते हैं। लेकिन इस्लाम में एक और बहुत अहम और फ़र्ज़ माली इबादत है जो ख़ास तौर पर खेतों और ज़मीनों की पैदावार (Crops) पर लागू होती है। इस फ़र्ज़ सदक़े (ज़कात) को उश्र (عُشر) कहा जाता है। गाँव-देहात के किसानों के लिए इसे समझना बहुत ज़रूरी है। आइए शरीयत की रोशनी में उश्र और इसके 'निसाब' के गहरे अहकाम (नियमों) को तफ़सील से समझते हैं।
"ऐ ईमान वालो! जो पाकीज़ा (हलाल) चीज़ें तुमने कमाई हैं, और जो कुछ हमने तुम्हारे लिए ज़मीन से निकाला है, उसमें से (अल्लाह की राह में) खर्च करो।"
📖 क़ुरआन का हवाला: सूरह अल-बक़रह (अध्याय 2, आयत 267). यह आयत खेतों की पैदावार पर ज़कात को फ़र्ज़ करती है।
1. उश्र (Ushr) असल में क्या है?
अरबी लफ्ज़ उश्र का शाब्दिक मतलब है "दसवाँ हिस्सा" (One-tenth / 10%)। इस्लामी फ़िक़ह (कानून) में, यह वह फ़र्ज़ ज़कात है जो एक किसान या ज़मीन के मालिक को अपनी फसल तैयार होने पर अदा करनी होती है।
आम ज़कात (Cash/Gold) में माल पर एक पूरा इस्लामी साल (हौल) गुज़रना शर्त है, लेकिन उश्र में 1 साल का इंतज़ार नहीं किया जाता। उश्र फसल कटने के तुरंत बाद उसी दिन वाजिब हो जाता है। अगर कोई उपजाऊ ज़मीन साल में दो या तीन बार अलग-अलग फसल देती है, तो किसान को हर बार फसल कटने पर दो या तीन बार उश्र (ज़कात) देना होगा।
फ़िक़्ही बहस: उश्र का 'निसाब' (Minimum Limit) क्या है?
हम अच्छी तरह जानते हैं कि आम ज़कात फ़र्ज़ होने के लिए एक निसाब (कम-से-कम लिमिट) मुक़र्रर है। लेकिन खेतों की पैदावार (Crops) के लिए क्या लिमिट है? इस मुद्दे पर बड़े उलेमाओं और इमामों के बीच एक बहुत अहम इख्तेलाफ़ (Difference of opinion) है, जिसे समझना ज़रूरी है:
जम्हूर उलेमा (Majority View): इमाम शाफ़ई, इमाम मालिक और इमाम अहमद (रह.) के मुताबिक उश्र का निसाब 5 वस्क (Wasq) है। आज के वज़न के हिसाब से यह लगभग 653 किलो (करीब 16.32 मन) बनता है। अगर कुल पैदावार 653 किलो से कम है, तो उश्र माफ़ है।
इमाम अबू हनीफा (रह.) का हुक्म: हनफ़ी फ़िक़ह के बानी इमाम अबू हनीफा के नज़दीक उश्र के लिए कोई निसाब (Limit) नहीं है! ज़मीन से जो कुछ भी पैदा हो—चाहे सब्ज़ियों की एक छोटी टोकरी हो या टनों के हिसाब से गेहूँ—उस पर उश्र (ज़कात) वाजिब है। यह हुक्म नीचे दी गई हदीस के आम और खुले शब्दों पर आधारित है जिसमें कोई लिमिट नहीं बताई गई है।
"जो फसल बारिश, या चश्मों (Springs) के कुदरती पानी से पैदा हो, उस पर उश्र (10%) है, और जो फसल मेहनत या मशीन (ट्यूबवेल/मोटर) से सींची जाए, उस पर आधा उश्र (5%) है।"
📜 हदीस का हवाला: सहीह अल-बुखारी (किताब उज़-ज़कात, हदीस 1483).
💡 किन-किन फसलों पर उश्र वाजिब है?
हनफ़ी फ़िक़ह के बेहद सुरक्षित हुक्म के मुताबिक, ज़मीन से आर्थिक फायदा उठाने के लिए जो कुछ भी जानबूझकर बोया और उगाया जाता है, उस सब पर उश्र वाजिब है। इसमें शामिल हैं:
हर तरह का अनाज (गेहूँ, चावल, मक्का, जौ)।
हर तरह के फल (आम, सेब, खजूर, अंगूर)।
हर तरह की सब्ज़ियां (आलू, प्याज़, टमाटर)।
कमर्शियल फसलें जैसे कपास (Cotton) और गन्ना (Sugarcane)।
अलबत्ता (However), जो चीज़ें खुद-ब-खुद बिना इरादे के उग आएं (जैसे जंगली घास), जलाने वाली लकड़ी, या सिर्फ लकड़ी (Timber) के लिए लगाए गए पेड़ों पर उश्र नहीं लगता।
📝 उश्र (खेती की ज़कात) से जुड़े 5 सबसे अहम सवाल (FAQs)
1. क्या मैं उश्र निकालने से पहले बीज, खाद और मज़दूरी का खर्च माइनस कर सकता हूँ?
नहीं। इस्लामी फ़िक़ह के मुताबिक, उश्र का हिसाब लगाने से पहले आप बीज, खाद, कीटनाशक, ट्रैक्टर के डीज़ल या मज़दूरों का खर्च माइनस (Deduct) नहीं कर सकते। शरीयत ने आपके सिंचाई के खर्चों को देखते हुए ही उश्र की दर (Rate) 10% से घटाकर 5% कर दी है। इसलिए 5% या 10% का सीधा हिसाब आपकी कुल पैदावार (Gross Yield) पर ही लगेगा।
2. मैंने ज़मीन ठेके (किराए) पर ली है। उश्र कौन देगा, ज़मीन का मालिक या किसान?
इस मसले पर उलेमा में अलग-अलग राय है। इमाम अबू हनीफा के मुताबिक़ उश्र ज़मीन का टैक्स है, इसलिए ज़मीन का मालिक देगा। लेकिन आज के दौर में उनके शागिर्दों (इमाम अबू युसूफ और इमाम मुहम्मद) के फतवे पर ज़्यादा अमल किया जाता है, जिसके मुताबिक उश्र पैदावार (फ़सल) पर होता है। इसलिए जो किसान ज़मीन पर मेहनत कर रहा है और फ़सल का असली मालिक है, वही उश्र अदा करेगा।
3. क्या मैं अनाज (गेहूं या चावल) देने के बजाय नकद पैसे (Cash) में उश्र दे सकता हूँ?
हाँ। हनफ़ी स्कूल के मुताबिक़, यह ज़रूरी नहीं है कि आप ग़रीबों को अनाज की बोरियां ही दें। आप उस 5% या 10% फ़सल की आज की बाज़ार कीमत (Market Value) का सही हिसाब लगाकर नकद (Cash) पैसे भी दे सकते हैं, जो आज के दौर में गरीबों के लिए ज़्यादा फायदेमंद है।
4. क्या मधुमक्खियों से निकाले गए शहद (Honey) पर भी उश्र लगेगा?
हाँ। हनफ़ी फ़िक़ह के अनुसार, अगर शहद 'उश्री' ज़मीन या पहाड़ों से इकट्ठा किया गया है, तो उस शहद की कुल मिक़दार (मात्रा) पर भी 10% उश्र देना लाज़मी है, क्योंकि इसे ज़मीन की ही पैदावार माना जाता है।
5. क्या मुझे अपनी खेती की ज़मीन की करोड़ों की कीमत पर भी आम 2.5% ज़कात देनी होगी?
नहीं। खेती की ज़मीन की कीमत (Market Value) पर कोई ज़कात नहीं है, चाहे वह कितने ही करोड़ों की क्यों न हो। ज़कात (उश्र) सिर्फ उसकी पैदावार (फ़सल) पर लगती है। हाँ, अगर आप उस ज़मीन को बेच देते हैं, तो जो पैसा आपको मिलेगा, उस पर एक साल गुज़रने के बाद आम 2.5% ज़कात लगेगी।
अपना 'उश्र' अभी कैलकुलेट करें!
अपनी फसल का हक़ अदा करने में देरी न करें। हमारे खास उश्र कैलकुलेटर में अपनी फसल का वज़न डालें और 5% या 10% का सटीक हिसाब सेकंडों में पाएं।
عشر کیا ہے اور اس کا 'نصاب' کتنا ہے؟ (زرعی پیداوار پر زکوٰۃ کے احکام)
سونے، چاندی، نقدی (Cash) اور مالِ تجارت پر ادا کی جانے والی سالانہ زکوٰۃ کے احکام سے تو اکثر مسلمان بخوبی واقف ہیں، لیکن اسلام میں ایک اور انتہائی اہم اور فرض مالی عبادت ہے جو خاص طور پر زرعی زمینوں اور کھیتی باڑی کی پیداوار پر سختی سے لاگو ہوتی ہے۔ اس فرض صدقے (زرعی زکوٰۃ) کو شریعت میں عشر (عُشر) کہا جاتا ہے۔ دیہاتوں اور گاؤں کے کسان بھائیوں کے لیے اسے سمجھنا بے حد ضروری ہے۔ آئیے شریعت کی روشنی میں عشر اور اس کے 'نصاب' کے گہرے فقہی احکام کو تفصیل سے سمجھتے ہیں۔
"اے ایمان والو! جو پاکیزہ (حلال) چیزیں تم نے کمائی ہیں، اور جو کچھ ہم نے تمہارے لیے زمین سے نکالا ہے، اس میں سے (اللہ کی راہ میں) خرچ کرو۔"
📖 حوالہ قرآن: سورۃ البقرہ (سورۃ نمبر 2، آیت 267)۔ یہ آیت زرعی پیداوار پر زکوٰۃ فرض کرتی ہے۔
1. عشر (Ushr) دراصل کیا ہے؟
عربی لفظ عشر کے لغوی معنی "دسواں حصہ" (10%) کے ہیں۔ فقہ اسلامی میں، یہ وہ فرض زکوٰۃ ہے جو ایک کسان یا زمیندار کو اپنی فصل کے تیار ہونے پر غریبوں کو ادا کرنی ہوتی ہے۔
عام زکوٰۃ (Cash/Gold) میں مال پر ایک مکمل قمری سال (حول) کا گزرنا شرط ہے، لیکن عشر میں 1 سال کا انتظار نہیں کیا جاتا۔ عشر فصل کٹنے کے فوراً بعد اسی دن واجب ہو جاتا ہے۔ اگر کوئی زرخیز زمین سال میں دو یا تین مختلف فصلیں دیتی ہے، تو کسان کو ہر بار فصل کٹنے پر دو یا تین بار عشر (زکوٰۃ) ادا کرنا ہوگا۔
فقہی مباحثہ: عشر کا 'نصاب' (کم از کم حد) کیا ہے؟
ہم بخوبی جانتے ہیں کہ عام زکوٰۃ فرض ہونے کے لیے ایک مخصوص نصاب (حد) مقرر ہے۔ لیکن زرعی پیداوار پر عشر واجب ہونے کے لیے کم از کم حد کیا ہے؟ اس اہم مسئلے پر جلیل القدر ائمہ کے درمیان ایک انتہائی اہم فقہی اختلاف پایا جاتا ہے، جسے سمجھنا ضروری ہے:
جمہور علماء (Majority View): امام شافعی، امام مالک اور امام احمد رحمہم اللہ کے نزدیک زرعی پیداوار کا نصاب 5 وسق (Wasq) ہے۔ جدید اوزان کے مطابق یہ تقریباً 653 کلوگرام بنتا ہے۔ اگر کل پیداوار 653 کلو سے کم ہو تو عشر معاف ہے۔
امام اعظم ابو حنیفہؒ کا شرعی حکم: فقہ حنفی کے بانی امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک عشر کے لیے کوئی نصاب (Limit) مقرر نہیں! زمین سے جو کچھ بھی پیدا ہو—چاہے وہ سبزیوں کی ایک چھوٹی ٹوکری ہو یا ٹنوں کے حساب سے گندم—اس سب پر عشر واجب ہے۔ یہ حکم ذیل میں دی گئی حدیث کے عمومی اور کھلے الفاظ پر مبنی ہے جس میں کسی حد کا ذکر نہیں۔
"جو فصل بارش، یا چشموں کے قدرتی پانی سے سیراب ہو، اس پر عشر (10%) ہے، اور جو فصل محنت یا مشین (ٹیوب ویل/موٹر) سے سیراب کی جائے، اس پر نصف عشر (5%) ہے۔"
📜 حوالہ حدیث: صحیح البخاری (کتاب الزکاۃ، حدیث 1483)۔ حضرت سالم بن عبداللہ (رضی اللہ عنہ) سے مروی۔
💡 کن کن فصلوں پر عشر واجب ہے؟
فقہ حنفی کی انتہائی محتاط اور جامع تفصیلات کے مطابق، زمین سے معاشی فائدہ اٹھانے کے مقصد سے جو کچھ بھی جان بوجھ کر بویا اور اگایا جاتا ہے، اس سب پر عشر واجب ہے۔ اس میں شامل ہیں:
ہر قسم کا اناج (گندم، چاول، جو، مکئی)۔
ہر قسم کے پھل (آم، سیب، کھجور، انگور)۔
ہر قسم کی سبزیاں (آلو، پیاز، ٹماٹر)۔
کمرشل فصلیں (Cash Crops) جیسے کپاس اور گنا۔
البتہ، جو چیزیں خود بخود بغیر ارادے کے اگ آئیں (جیسے جنگلی گھاس)، جلانے والی لکڑی، یا محض لکڑی (Timber) کے حصول کے لیے لگائے گئے درخت، وہ عشر سے مکمل طور پر مستثنیٰ ہیں۔
📝 عشر (زرعی زکوٰۃ) کے حوالے سے 5 انتہائی اہم سوالات (FAQs)
1. کیا میں عشر نکالنے سے پہلے بیج، کھاد اور مزدوری کے اخراجات منہا کر سکتا ہوں؟
نہیں۔ کلاسیکی فقہ اسلامی کے مطابق، عشر کا حساب لگانے سے پہلے آپ بیج، کھاد، ادویات، ٹریکٹر کے ڈیزل یا مزدوری کے اخراجات کو منہا (Deduct) نہیں کر سکتے۔ شریعت نے آپ کے آبپاشی کے اخراجات کو مدنظر رکھتے ہوئے ہی عشر کی شرح 10% سے کم کر کے 5% کر دی ہے۔ اس لیے 5% یا 10% کا حساب آپ کی کل مجموعی پیداوار (Gross Yield) پر ہی لگایا جائے گا۔
2. میں نے زمین ٹھیکے (کرائے) پر لی ہے۔ عشر کون دے گا، زمین کا مالک یا کسان؟
اس مسئلے پر فقہاء میں اختلاف ہے۔ امام ابو حنیفہؒ کے مطابق عشر زمین کا ٹیکس ہے اس لیے مالکِ زمین ادا کرے گا۔ لیکن آج کے دور میں ان کے شاگردوں (امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ) کے فتوے پر زیادہ عمل کیا جاتا ہے، جس کے مطابق عشر پیداوار (فصل) پر لاگو ہوتا ہے۔ اس لیے جو کسان زمین پر محنت کر رہا ہے اور فصل کا حقیقی مالک ہے، وہی عشر ادا کرے گا۔
3. کیا میں گندم یا چاول کی بوریاں دینے کے بجائے نقد رقم (Cash) میں عشر دے سکتا ہوں؟
جی ہاں۔ فقہ حنفی کے مطابق، یہ ضروری نہیں کہ آپ مستحقین کو اناج کی بوریاں ہی دیں۔ آپ 5% یا 10% فصل کی موجودہ مارکیٹ ویلیو کا درست حساب لگا کر نقد رقم (Cash) بھی ادا کر سکتے ہیں، جو کہ آج کل غریبوں کے لیے زیادہ فائدہ مند ہے۔
4. کیا شہد کی مکھیوں سے حاصل کردہ شہد (Honey) پر بھی عشر لاگو ہوگا؟
جی ہاں۔ فقہ حنفی کے مطابق، اگر شہد کسی 'عشری' زمین یا پہاڑوں سے اکٹھا کیا گیا ہے، تو اس شہد کی کل مقدار پر بھی 10% عشر ادا کرنا لازم ہے، کیونکہ اسے زمین کی ہی پیداوار تصور کیا جاتا ہے۔
5. کیا مجھے اپنی زرعی زمین کی کروڑوں کی مالیت پر بھی عام 2.5% زکوٰۃ دینی ہوگی؟
نہیں۔ زرعی زمین کی اپنی مالیت (Market Value) پر کوئی زکوٰۃ نہیں ہے، چاہے وہ کتنے ہی کروڑوں کی کیوں نہ ہو۔ زکوٰۃ (عشر) صرف اس کی پیداوار (فصل) پر لاگو ہوتی ہے۔ البتہ، اگر آپ اس زمین کو فروخت کر دیں، تو جو خطیر رقم آپ کو حاصل ہوگی، اس پر ایک سال گزرنے کے بعد عام 2.5% زکوٰۃ لازماً ادا کرنی ہوگی۔
Calculate Your Ushr Instantly!
Do not let your harvest go unpurified. Use our specialized Ushr Calculator to accurately determine your 5% or 10% obligation based on today's crop weight.
ما هو العُشر في الإسلام وما هو نصابه؟ (زكاة الزروع والثمار)
في حين أن الزكاة السنوية المفروضة على النقد والذهب وعروض التجارة معروفة ومطبقة بشكل واسع بين المسلمين، هناك فريضة مالية عظيمة أخرى في الإسلام تختص بشكل حصري بالأراضي الزراعية وما تنتجه من محاصيل. تُعرف هذه الصدقة الواجبة (الزكاة) بـ زكاة العُشر. وهي واجب شرعي على المزارعين وملاك الأراضي لتطهير كسبهم. دعونا نتعمق في الأحكام الشرعية والفقهية التفصيلية المتعلقة بالعُشر ونصابه.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ."📖 المرجع القرآني: سورة البقرة (الآية ٢٦٧). هذه الآية الكريمة هي الأصل في إيجاب زكاة الزروع.
١. ما هو العُشر تحديداً؟
كلمة العُشر تعني حرفياً "الجزء من عشرة" (١٠٪). وفي الفقه الإسلامي، هو مصطلح يُطلق على الزكاة المفروضة على المحاصيل الزراعية والثمار التي تُنتجها الأرض.
وبخلاف زكاة المال العادية التي يُشترط فيها بصرامة حولان الحول (مرور عام قمري كامل)، فإن زكاة الزروع تجب فوراً بمجرد حصاد المحصول وجنيه. ولا يهم كم استغرق المحصول لينمو. فإذا كانت الأرض خصبة وأثمرت مرتين أو ثلاث مرات في العام الواحد، وجب إخراج العُشر (الزكاة) مرتين أو ثلاث مرات تباعاً عند كل حصاد.
مسألة فقهية كبرى: ما هو نصاب زكاة الزروع (العُشر)؟
نعلم جميعاً أن لزكاة المال والذهب نصاباً محدداً (حد أدنى) يجب بلوغه لتجب الزكاة. فما هو الحد الأدنى لوزن المحصول الذي تجب فيه زكاة الزروع على المزارع؟ هنا نجد اختلافاً فقهياً معتبراً وهاماً بين الأئمة الكبار:
رأي الجمهور (الأغلبية): يرى الإمام الشافعي، والإمام مالك، والإمام أحمد (رحمهم الله) أن نصاب الزروع هو ٥ أوسق. وفي المقاييس الحديثة، تعادل الـ ٥ أوسق حوالي ٦٥٣ كيلوجراماً. فإذا كان إجمالي الحصاد أقل من هذا الوزن، فلا زكاة فيه.
مذهب الإمام أبي حنيفة: ذهب الإمام أبو حنيفة (رحمه الله) إلى حكم أكثر شمولية وهو أنه لا يُشترط ولا يوجد نصاب محدد لزكاة الزروع. فوفقاً للمذهب الحنفي، كل ما تخرجه الأرض — سواء كان سلة صغيرة من الخضراوات من حديقة المنزل، أو أطناناً من القمح من مزرعة ضخمة — تجب فيه الزكاة (العُشر). وهو يستند في ذلك لعموم الأدلة في الحديث الشريف أدناه والذي لم يحدد وزناً.
فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ"فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ (المطر) وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ (١٠٪)، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ (بالسقي بجهد وآلات وتكلفة) نِصْفُ الْعُشْرِ (٥٪)."📜 المرجع الحديثي: صحيح البخاري (كتاب الزكاة، حديث رقم ١٤٨٣). عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه.
💡 ما هي المحاصيل المحددة التي يزكى عنها؟
بناءً على التفسير الشامل والمحتاط للمذهب الحنفي، تجب الزكاة في كل ما يُقصد بزراعته نماء الأرض واستغلالها تجارياً أو غذائياً. ويشمل ذلك:
جميع أنواع الحبوب (كالقمح، والأرز، والذرة، والشعير).
جميع أنواع الثمار والفواكه (كالمانجو، والتفاح، والتمر، والعنب).
جميع أنواع الخضراوات (كالبطاطس، والبصل، والطماطم).
المحاصيل النقدية (كالقطن، وقصب السكر).
ويُستثنى من ذلك تماماً الأشياء التي تنبت من تلقاء نفسها (كالحشائش البرية)، والحطب، والأشجار التي تُزرع للاستفادة من خشبها فقط.
📝 أهم 5 أسئلة شائعة وتفصيلية حول زكاة الزروع (العشر)
1. هل يجوز لي خصم تكاليف الزراعة (كوقود الجرار والأسمدة) قبل إخراج الزكاة؟
لا. وفقاً للفقه الإسلامي المعتمد، لا يجوز للمزارع أن يخصم مصاريف البذور، والأسمدة، والمبيدات، وحراثة الأرض، وأجرة العمال قبل حساب الزكاة. لقد راعت الشريعة هذه التكاليف مسبقاً بتخفيض نسبة الزكاة من 10% إلى 5%. لذا تُحسب نسبة 5% أو 10% من إجمالي المحصول (الناتج الكلي) بشكل صارم ودون أي خصومات.
2. استأجرت أرضاً للزراعة، من يدفع العشر؟ مالك الأرض أم المزارع (المستأجر)؟
اختلف الفقهاء في هذه المسألة. عند الإمام أبي حنيفة، العشر هو ضريبة على رقبة الأرض فيدفعه مالك الأرض. ولكن الفتوى المعتمدة والمعمول بها اليوم (وهو قول تلاميذه أبو يوسف ومحمد) أن العشر يجب في الزرع النامي (المحصول). وبما أن المزارع المستأجر هو صاحب الزرع المستفيد منه، فإن الزكاة (العشر) تجب عليه هو، وليس على مالك الأرض.
3. هل يجوز إخراج قيمة الزكاة (العشر) نقداً بدلاً من إعطاء أكياس القمح أو الأرز؟
نعم. أفتى المذهب الحنفي بجواز إخراج قيمة زكاة الزروع نقداً. يمكنك بدقة حساب القيمة السوقية الحالية لنسبة الـ 5% أو 10% من المحصول، وتوزيع ذلك المبلغ المالي على الفقراء، وهو غالباً ما يكون أنفع لهم في العصر الحديث لقضاء حوائجهم المتنوعة.
4. هل تجب زكاة العشر في العسل المستخرج من النحل؟
نعم. وفقاً للفقه الحنفي، تجب زكاة العشر (10%) في العسل أيضاً إذا تم جمعه من الأراضي العُشرية أو الجبال، لأنه يُعتبر غلة ونتيجة من خيرات ونماء تلك الأرض.
5. هل يجب علي دفع زكاة بنسبة 2.5% على القيمة السوقية لأرضي الزراعية نفسها؟
لا. رقبة الأرض الزراعية (قيمتها الرأسمالية) معفاة تماماً من الزكاة، حتى لو كانت تساوي ملايين الدولارات. الزكاة (العشر) تجب فقط في غلتها وما يُحصد منها من محاصيل. ولكن، إذا قمت ببيع هذه الأرض يوماً ما، فإن المبلغ النقدي الكبير الذي تحصل عليه يصبح خاضعاً لزكاة الـ 2.5% المعتادة بعد مرور سنة كاملة عليه وهو في حوزتك.
احسب عُشر محاصيلك الآن بضغطة زر
لا تدع حصادك يمر دون تطهير. استخدم حاسبة العشر المتخصصة لتحديد مقدار الـ 5% أو 10% بدقة بناءً على وزن محصولك اليوم.
I am a professional blogger with 10+ years of experience. I created this Islamic website to help the Muslim Ummah accurately calculate their Zakat and provide trusted guidance on charity.
⚠️ Important Disclaimer:
This comment section is for general feedback and website support only. No Islamic Fatwa or religious advice is provided here. For personal religious matters, please consult your local Mufti or Islamic scholar.
This comment section is for general feedback and website support only. No Islamic Fatwa or religious advice is provided here. For personal religious matters, please consult your local Mufti or Islamic scholar.
💬 No comments: