🐐 Qurbani Eligibility Checker
Check if Qurbani is Wajib on you this year
💡 Note: Unlike Zakat, Qurbani considers "extra items" (non-essential goods like extra phones, empty plots) in the Nisab calculation.
Eligibility Status
...
Total Qurbani Wealth: -
Nisab Limit (612.36g Silver): -
Generated by MyZakatCalc.com
The Complete Guide to Qurbani (Udhiyah) Eligibility in Islam
Qurbani (also called Udhiyah in Arabic) is the sacred act of sacrificing a livestock animal in the name of Allah during the days of Eid al-Adha — the 10th, 11th, and 12th of Dhul Hijjah. It commemorates the supreme sacrifice of Prophet Ibrahim (AS) and his son Ismail (AS). Qurbani is one of the most important acts of worship in Islam, and it is obligatory (Wajib) upon every eligible Muslim. Use our Qurbani Eligibility Checker above to accurately determine if Qurbani is due on you this year.
Is Qurbani Wajib or Sunnah?
There is a well-known scholarly difference of opinion on this:
- Hanafi Fiqh (Wajib): According to Imam Abu Hanifa and the Hanafi school — which is dominant in South Asia, Turkey, and Central Asia — Qurbani is Wajib (obligatory) upon every eligible Muslim. Neglecting it without a valid excuse is a sin.
- Shafi'i, Maliki, and Hanbali Fiqh (Sunnah Muakkadah): The majority of scholars consider Qurbani a strongly confirmed Sunnah — highly encouraged and very disliked to leave without reason — but technically not Wajib.
Regardless of the madhab, no Muslim with the means should leave Qurbani. The Prophet ﷺ said: "Whoever can afford a sacrifice but does not offer one, let him not come near our Musalla (prayer place)." (Ibn Majah)
Who Must Perform Qurbani? The 5 Conditions
All Five Conditions Must Be Met
- ✅ Muslim: Qurbani is only obligatory on Muslims.
- ✅ Free (not enslaved): A slave is not required to perform Qurbani in classical Fiqh.
- ✅ Adult and Sane (Baligh and Aqil): Qurbani is not obligatory on children or those who are mentally incapacitated.
- ✅ Resident (Muqeem, not Musafir): A traveller (Musafir — someone who has traveled 77+ km from their home) is not required to offer Qurbani, though they may do so voluntarily.
- ✅ Owner of Nisab: The person must possess wealth equal to or exceeding the Nisab (value of 612.36g of silver) during the days of Eid al-Adha (10th–12th Dhul Hijjah), over and above their basic necessities.
Qurbani Nisab vs. Zakat Nisab — Key Differences
Two Critical Differences
- ⏳ No One-Year (Hawl) Condition: For Zakat, you must own the Nisab for a full Islamic lunar year. For Qurbani, there is no such condition. If you receive wealth, an inheritance, or a bonus that brings you to the Nisab level even on the 10th of Dhul Hijjah, Qurbani becomes Wajib on you immediately.
- 📺 Extra Items (Hajat-e-Asliyya / Zawaid) Are Included: Zakat is only calculated on productive/growing assets — gold, silver, cash, and business inventory. Qurbani, however, also includes the value of extra non-essential items you own that are surplus to your basic daily needs. This includes: a vacant plot not for business, extra vehicles, expensive decorative items not in daily use, extra electronic devices, non-essential luxury goods.
What is Hajat-e-Asliyya? (Basic Needs Exemption)
Before calculating your Qurbani wealth, you deduct your basic needs (Hajat-e-Asliyya) — things that are genuinely necessary for your normal life. These are not counted toward the Nisab:
- Your primary home where you live.
- One vehicle used daily for transportation.
- Household furniture, appliances, and daily-use clothing.
- Tools and equipment needed for your profession.
- Books needed for study or work.
Anything beyond these basic needs — a second car, a vacant plot, extra jewelry, expensive decorative items — is counted toward your Qurbani wealth calculation.
How Many Animals Must Be Slaughtered?
- One sheep or goat suffices for one person.
- One cow, buffalo, or camel suffices for up to seven people, meaning seven individuals can share one large animal.
- The Qurbani is performed on the 10th, 11th, or 12th of Dhul Hijjah. It cannot be done outside these three days.
How to Distribute Qurbani Meat
The Sunnah division of Qurbani meat is into three equal parts:
- One-third for your own family.
- One-third for relatives and friends.
- One-third for the poor and needy.
This three-part division is a recommended Sunnah, not a strict obligation. You may give more to the poor if you wish. However, the Hanafi school says you must give at least some to the poor — eating all of it yourself is makrooh (disliked).
Frequently Asked Questions (FAQs)
Can I give cash to the poor instead of sacrificing an animal for Qurbani? ▼
No. The core act of worship in Qurbani is the shedding of blood — the physical slaughter of the animal. The Prophet ﷺ said: "There is nothing dearer to Allah on the Day of Nahr (sacrifice) than shedding blood." (Tirmidhi). Giving the equivalent monetary value as charity to the poor, while virtuous, does not fulfill or replace the obligation of Qurbani. The animal must be slaughtered.
Is Qurbani Wajib on my wife or adult children separately? ▼
Yes. Qurbani is an individual obligation. If your wife or adult children own wealth equal to the Nisab independently — for example, the wife has gold jewelry, savings, or any asset meeting the Nisab — then Qurbani is Wajib on each of them separately. The husband is not legally required to perform Qurbani on their behalf from his own funds, though he may do so with their permission and intention. It is highly recommended that a husband performs Qurbani for the whole household.
Is my vacant (empty) plot of land counted toward Qurbani Nisab? ▼
Yes, this is one of the most important distinctions between Zakat and Qurbani. A vacant plot of land that is not being used for trade or business purposes is considered an extra (Zawaid) asset — it is surplus to your basic needs. Therefore, its market value IS included in your total wealth for the purpose of Qurbani Nisab calculation. This is why many people who don't pay Zakat still must perform Qurbani.
Does a traveller (Musafir) have to perform Qurbani? ▼
According to the Hanafi Fiqh, a Musafir (traveller) — defined as someone who has travelled 77+ km from their city of residence — is exempt from the obligation of Qurbani during their travel. However, if they return home before the end of the 12th of Dhul Hijjah, and they meet the Nisab conditions, Qurbani becomes Wajib on them again. They may also perform Qurbani voluntarily while travelling.
Can one cow or buffalo serve as Qurbani for a whole family? ▼
Yes, but with a condition. One cow, buffalo, or camel can be shared among up to seven people. However, all seven shares must be for the purpose of Qurbani or Aqeeqah — having a meal/feast share in the animal does not count. Each of the seven must have the intention of Qurbani or Aqeeqah specifically. All seven shares must also be equal in weight (one-seventh each).
What is the last day to perform Qurbani? ▼
The days of Qurbani are the 10th, 11th, and 12th of Dhul Hijjah. The best time is after the Eid al-Adha prayer on the 10th. The Qurbani must be completed before sunset on the 12th of Dhul Hijjah. According to some scholars (including Imam Shafi'i), the 13th day is also permitted. If the Qurbani days pass without performing it, the obligation remains — in the Hanafi view, the person must give the equivalent value in charity as compensation.
Can the person performing Qurbani eat from the meat? ▼
Yes. The person who sacrifices the animal — and their family — may eat from the Qurbani meat. This is perfectly permissible and in fact the Sunnah practice. The Prophet ﷺ and his companions ate from their Qurbani. The recommended distribution is one-third for self/family, one-third for relatives and friends, and one-third for the poor — but this is a Sunnah recommendation, not a strict obligation.
क़ुरबानी (उज़हिया) के नियम और एलिजिबिलिटी की मुकम्मल गाइड
क़ुरबानी — जिसे अरबी में उज़हिया कहते हैं — ईद-उल-अज़हा के दिनों में अल्लाह की राह में जानवर की क़ुरबानी देने का पाक अमल है। यह हज़रत इब्राहीम (अ.स.) और हज़रत इस्माईल (अ.स.) की क़ुरबानी की याद दिलाता है। हनफ़ी फ़िक़ह में क़ुरबानी वाजिब है हर उस मुसलमान पर जो साहिब-ए-निसाब हो। हमारे क़ुरबानी एलिजिबिलिटी चेकर से तुरंत पता करें कि इस साल आप पर क़ुरबानी वाजिब है या नहीं।
क़ुरबानी वाजिब है या सुन्नत?
- हनफ़ी फ़िक़ह (वाजिब): इमाम अबू हनीफ़ा के नज़दीक क़ुरबानी वाजिब है — बिना उज़्र के छोड़ना गुनाह है।
- शाफ़ई, मालिकी, हंबली (सुन्नत-ए-मुअक्कदा): जुमहूर उलेमा के नज़दीक यह अत्यंत ज़ोरदार सुन्नत है — बिना वजह छोड़ना सख्त मकरूह है।
नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जो शख्स क़ुरबानी की ताक़त रखता हो और क़ुरबानी न करे, वो हमारी ईदगाह के क़रीब न आए।" (इब्न माजा)
क़ुरबानी किस पर वाजिब है? 5 शर्तें
- ✅ मुसलमान होना।
- ✅ आज़ाद (ग़ुलाम नहीं) होना।
- ✅ बालिग़ और अक़्लमंद होना। बच्चे और पागल पर वाजिब नहीं।
- ✅ मुक़ीम (मुसाफ़िर नहीं) होना। 77+ किलोमीटर के सफ़र में होने पर वाजिब नहीं।
- ✅ साहिब-ए-निसाब होना। ज़िल-हिज्जा की 10-12 तारीख़ को निसाब (612.36g चांदी की क़ीमत) के बराबर माल होना।
ज़कात और क़ुरबानी के निसाब में 2 बड़े फ़र्क़
- ⏳ एक साल (हौल) की शर्त नहीं: ज़कात में माल पर पूरा एक चांद साल गुज़रना ज़रूरी है। क़ुरबानी में यह शर्त नहीं है। ईद-उल-अज़हा के दिनों में निसाब के बराबर माल होने पर क़ुरबानी फ़ौरन वाजिब हो जाती है।
- 📺 ज़रूरत से ज़्यादा सामान (ज़वाइद) भी शामिल: ज़कात सिर्फ बढ़ने वाले माल (सोना, कैश, तिजारती माल) पर। क़ुरबानी में ज़रूरत से ज़्यादा सामान की क़ीमत भी जोड़ी जाती है — जैसे खाली पड़ा प्लॉट, एक्स्ट्रा गाड़ी, फ़ालतू महंगे इलेक्ट्रॉनिक्स।
हाजत-ए-अस्लिय्या क्या है? (बेसिक ज़रूरतें)
क़ुरबानी का हिसाब लगाने से पहले अपनी बेसिक ज़रूरतें (हाजत-ए-अस्लिय्या) घटाई जाती हैं — ये निसाब में नहीं जोड़े जाते:
- रहने का अपना घर।
- रोज़मर्रा इस्तेमाल की एक गाड़ी।
- घर का फ़र्नीचर, बर्तन और ज़रूरी कपड़े।
- काम-धंधे के लिए ज़रूरी औज़ार।
इनसे ज़्यादा जो भी हो — दूसरी गाड़ी, खाली प्लॉट, एक्स्ट्रा ज़ेवर, महंगे गैर-ज़रूरी सामान — वो सब क़ुरबानी के हिसाब में जोड़े जाते हैं।
क़ुरबानी का गोश्त कैसे बाँटें?
सुन्नत तरीक़ा यह है कि गोश्त को तीन बराबर हिस्सों में बाँटें:
- एक तिहाई — अपने घर के लिए।
- एक तिहाई — रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए।
- एक तिहाई — ग़रीबों और मुहताजों के लिए।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल (FAQs)
क्या जानवर कुर्बान करने के बजाय ग़रीबों को पैसे दे सकते हैं? ▼
नहीं। क़ुरबानी की असल इबादत जानवर का खून बहाना है। नबी ﷺ ने फ़रमाया: "ज़िल-हिज्जा के यौम-उन-नहर पर अल्लाह के नज़दीक खून बहाने से बेहतर कोई अमल नहीं।" (तिर्मिज़ी)। पैसे सदक़ा करने से क़ुरबानी अदा नहीं होती।
क्या बीवी या बालिग़ बच्चों पर अलग-अलग क़ुरबानी वाजिब है? ▼
हाँ। क़ुरबानी एक इन्फ़िरादी (Personal) इबादत है। अगर बीवी या बालिग़ बच्चों के पास अपना अलग निसाब के बराबर माल (सोना, कैश आदि) है, तो उन पर अपनी अलग क़ुरबानी वाजिब होगी। शोहर पर उनकी तरफ से क़ुरबानी करना लाज़िम नहीं, हालांकि उनकी इजाज़त से कर सकता है।
क्या खाली पड़ा प्लॉट क़ुरबानी के निसाब में शामिल होगा? ▼
हाँ। यह ज़कात और क़ुरबानी के बीच का एक अहम फ़र्क़ है। खाली पड़ा प्लॉट जो तिजारत के लिए नहीं है, ज़वाइद (एक्स्ट्रा माल) में आता है और उसकी बाज़ारी क़ीमत क़ुरबानी के हिसाब में ज़रूर जोड़ी जाएगी। इसीलिए बहुत से ऐसे लोग जिन पर ज़कात नहीं, उन पर क़ुरबानी वाजिब हो सकती है।
मुसाफ़िर (यात्री) को क़ुरबानी करनी होगी? ▼
हनफ़ी फ़िक़ह के मुताबिक़, मुसाफ़िर (जो 77+ किलोमीटर का सफ़र कर रहा हो) पर क़ुरबानी वाजिब नहीं। लेकिन अगर वो 12 ज़िल-हिज्जा की शाम से पहले घर आ जाए और निसाब की शर्त पूरी हो, तो क़ुरबानी वाजिब हो जाएगी।
क्या एक गाय पूरे परिवार की क़ुरबानी के लिए काफ़ी है? ▼
एक गाय, भैंस या ऊंट में 7 लोग शरीक हो सकते हैं। शर्त यह है कि सभी 7 लोगों की नियत क़ुरबानी या अक़ीक़े की हो — सिर्फ गोश्त खाने के लिए शरीक होना जायज़ नहीं। हर शरीक का हिस्सा बराबर (एक-सातवां) होना ज़रूरी है।
क़ुरबानी की आख़िरी तारीख़ क्या है? ▼
क़ुरबानी के दिन 10, 11 और 12 ज़िल-हिज्जा हैं। 12 ज़िल-हिज्जा को सूर्यास्त से पहले क़ुरबानी पूरी हो जानी चाहिए। अगर इन दिनों में क़ुरबानी नहीं हो सकी, तो हनफ़ी मसलक में उस जानवर की क़ीमत सदक़ा करना लाज़िम हो जाता है।
क्या क़ुरबानी देने वाला खुद भी उसका गोश्त खा सकता है? ▼
जी हाँ। क़ुरबानी करने वाला और उसका परिवार क़ुरबानी के गोश्त से खा सकते हैं। नबी ﷺ और सहाबा ने अपनी क़ुरबानी का गोश्त खाया। सुन्नत यह है कि एक तिहाई अपने लिए, एक तिहाई रिश्तेदारों के लिए और एक तिहाई ग़रीबों के लिए रखें।
قربانی (اضحیہ) کے شرعی احکام اور نصاب کی مکمل فقہی گائیڈ
قربانی — جسے عربی میں اُضحیہ کہتے ہیں — عیدالاضحیٰ کے بابرکت دنوں میں اللہ کی رضا کے لیے جانور ذبح کرنے کا مقدس عمل ہے۔ یہ حضرت ابراہیم علیہ السلام اور حضرت اسماعیل علیہ السلام کی عظیم قربانی کی یاد ہے۔ فقہ حنفی میں قربانی واجب ہے ہر اس مسلمان پر جو صاحبِ نصاب ہو۔ ہمارے قربانی کیلکولیٹر سے فوری جانیں کہ اس سال آپ پر قربانی واجب ہے یا نہیں۔
قربانی واجب ہے یا سنت؟
- فقہ حنفی (واجب): امام ابو حنیفہ (رح) کے نزدیک قربانی واجب ہے — بلا عذر چھوڑنا گناہ ہے۔
- شافعی، مالکی، حنبلی (سنتِ مؤکدہ): جمہور علما کے نزدیک یہ سنتِ مؤکدہ ہے — بلا وجہ چھوڑنا سخت مکروہ ہے۔
نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: "جو شخص قربانی کی استطاعت رکھتا ہو اور قربانی نہ کرے، وہ ہماری عیدگاہ کے قریب نہ آئے۔" (ابن ماجہ)
قربانی کس پر واجب ہے؟ 5 شرائط
- ✅ مسلمان ہونا۔
- ✅ آزاد (غلام نہ) ہونا۔
- ✅ بالغ اور عاقل ہونا۔ بچوں اور مجنون پر واجب نہیں۔
- ✅ مقیم (مسافر نہ) ہونا۔ 77+ کلومیٹر کے سفر میں ہونے پر واجب نہیں۔
- ✅ صاحبِ نصاب ہونا۔ ذوالحجہ کی 10-12 تاریخ کو نصاب (612.36g چاندی کی مالیت) کے برابر مال ہو۔
زکوٰۃ اور قربانی کے نصاب میں 2 اہم فرق
- ⏳ ایک سال (حول) کی شرط نہیں: زکوٰۃ کے لیے مال پر مکمل ایک قمری سال گزرنا شرط ہے۔ قربانی میں یہ شرط نہیں ہے۔ عیدالاضحیٰ کے دنوں میں نصاب کے برابر مال ہونے پر قربانی فوراً واجب ہو جاتی ہے۔
- 📺 حاجتِ اصلیہ سے زائد سامان (زوائد) بھی شامل: زکوٰۃ صرف بڑھنے والے مال پر۔ قربانی میں ضرورت سے زائد سامان کی مالیت بھی شامل ہوتی ہے — خالی پلاٹ، اضافی گاڑی، غیر ضروری قیمتی الیکٹرونکس۔
حاجتِ اصلیہ کیا ہے؟ (بنیادی ضروریات)
قربانی کا حساب لگانے سے پہلے اپنی بنیادی ضروریاتِ زندگی (حاجتِ اصلیہ) منہا کی جاتی ہیں — یہ نصاب میں شامل نہیں ہوتیں:
- رہائشی مکان۔
- روزمرہ استعمال کی ایک گاڑی۔
- گھریلو فرنیچر، برتن اور ضروری کپڑے۔
- پیشہ ور ذریعہ معاش کے آلات۔
ان سے زائد جو بھی ہو — دوسری گاڑی، خالی پلاٹ، اضافی زیور، غیر ضروری قیمتی سامان — وہ سب قربانی کے حساب میں شامل ہوں گے۔
قربانی کا گوشت کیسے تقسیم کریں؟
سنت طریقہ یہ ہے کہ گوشت کو تین برابر حصوں میں تقسیم کریں:
- ایک تہائی — اپنے گھر کے لیے۔
- ایک تہائی — رشتہ داروں اور دوستوں کے لیے۔
- ایک تہائی — غریبوں اور محتاجوں کے لیے۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات (FAQs)
کیا جانور قربان کرنے کے بجائے غریبوں کو رقم (Cash) دی جا سکتی ہے؟ ▼
نہیں۔ قربانی کی اصل عبادت جانور کا خون بہانا ہے۔ نبی ﷺ نے فرمایا: "یومِ نحر پر اللہ کے نزدیک خون بہانے سے افضل کوئی عمل نہیں۔" (ترمذی)۔ قربانی کے جانور کی قیمت کے برابر رقم صدقہ کرنے سے قربانی ادا نہیں ہوتی۔
کیا بیوی اور بالغ بچوں پر الگ الگ قربانی واجب ہے؟ ▼
ہاں۔ قربانی ایک انفرادی عبادت ہے۔ اگر بیوی یا بالغ بچوں کے پاس اپنا الگ نصاب (زیور، کیش وغیرہ) موجود ہے تو ان پر اپنی الگ قربانی واجب ہوگی۔ شوہر کے ذمے ان کی طرف سے قربانی کرنا لازمی نہیں، البتہ ان کی اجازت سے کر سکتا ہے۔
کیا خالی پلاٹ قربانی کے نصاب میں شامل ہوگا؟ ▼
ہاں۔ یہ زکوٰۃ اور قربانی کا ایک اہم ترین فرق ہے۔ خالی پلاٹ جو تجارت کے لیے نہیں ہے، زوائد (اضافی مال) میں آتا ہے اور اس کی بازاری قیمت قربانی کے نصاب میں ضرور شامل کی جائے گی۔ اسی لیے بہت سے وہ لوگ جن پر زکوٰۃ نہیں، ان پر قربانی واجب ہو سکتی ہے۔
مسافر کو قربانی کرنا ہوگی؟ ▼
فقہ حنفی کے مطابق مسافر (جو 77+ کلومیٹر کا سفر کر رہا ہو) پر قربانی واجب نہیں۔ لیکن اگر وہ 12 ذوالحجہ کی شام سے پہلے گھر واپس آ جائے اور نصاب کی شرط پوری ہو، تو قربانی واجب ہو جائے گی۔
کیا ایک گائے پورے گھر کی قربانی کے لیے کافی ہے؟ ▼
ایک گائے، بھینس یا اونٹ میں 7 افراد شریک ہو سکتے ہیں۔ شرط یہ ہے کہ تمام 7 افراد کی نیت قربانی یا عقیقے کی ہو — صرف گوشت کھانے کی نیت سے شریک ہونا جائز نہیں۔ ہر حصہ برابر (ساتواں حصہ) ہونا ضروری ہے۔
قربانی کی آخری تاریخ کیا ہے؟ ▼
قربانی کے دن 10، 11 اور 12 ذوالحجہ ہیں۔ 12 ذوالحجہ کو غروبِ آفتاب سے پہلے قربانی مکمل ہو جانی چاہیے۔ اگر ان دنوں میں قربانی نہ ہو سکی تو فقہ حنفی میں اس جانور کی قیمت صدقہ کرنا لازم ہو جاتا ہے۔
کیا قربانی کرنے والا خود بھی اس کا گوشت کھا سکتا ہے؟ ▼
جی ہاں۔ قربانی کرنے والا اور اس کا خاندان قربانی کے گوشت سے کھا سکتے ہیں — یہ مباح ہے اور سنت بھی۔ نبی ﷺ اور صحابہ کرام نے اپنی قربانیوں کا گوشت کھایا۔ سنت یہ ہے کہ ایک تہائی اپنے لیے، ایک تہائی رشتہ داروں کے لیے اور ایک تہائی غریبوں کے لیے رکھیں۔
الدليل الشامل لأحكام الأضحية ونصابها في الفقه الإسلامي
الأضحية هي ذبح البهيمة تقرباً إلى الله تعالى في أيام عيد الأضحى — العاشر والحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة — إحياءً لسنة أبينا إبراهيم عليه السلام. وهي واجبة في المذهب الحنفي على كل مسلم مستطيع. استخدم حاسبة وجوب الأضحية لمعرفة ما إذا كانت الأضحية واجبة عليك هذا العام.
هل الأضحية واجبة أم سنة؟
- المذهب الحنفي (واجبة): عند الإمام أبي حنيفة الأضحية واجبة على كل مسلم مستطيع — وتركها بلا عذر ذنب.
- الشافعية والمالكية والحنابلة (سنة مؤكدة): عند الجمهور هي سنة مؤكدة — يُكره تركها بشدة لمن يقدر عليها.
قال النبي ﷺ: "من كان له سعة ولم يضحِّ فلا يقربنّ مصلانا." (ابن ماجه)
شروط وجوب الأضحية الخمسة
- ✅ الإسلام: لا تجب إلا على المسلم.
- ✅ الحرية: لا تجب على العبد في الفقه الكلاسيكي.
- ✅ البلوغ والعقل: لا تجب على الصبي ولا المجنون.
- ✅ الإقامة (عدم السفر): المسافر (من سافر 77+ كم من بلده) معفوٌّ عنه.
- ✅ ملك النصاب: أن يملك ما يبلغ النصاب (قيمة 612.36 جم فضة) أيام العيد فاضلاً عن حوائجه الأصلية.
الفرق بين نصاب الزكاة ونصاب الأضحية
- ⏳ لا يُشترط الحول: الزكاة تستوجب مرور الحول على المال. الأضحية لا تستوجب ذلك — فمن ملك النصاب في أيام العيد وجبت عليه فوراً.
- 📺 الزوائد (فائض الحاجة) تُحسب: الزكاة تجب في الأموال النامية فقط. نصاب الأضحية يشمل أيضاً قيمة الأشياء الزائدة عن الحاجة — كالأرض الفارغة، والسيارة الإضافية، والأجهزة غير الضرورية.
ما هي الحاجة الأصلية؟ (الاستثناءات)
قبل حساب النصاب تُخصم الحوائج الأصلية — وهي التي لا تُحسب في النصاب:
- المسكن الذي تقطنه.
- سيارة واحدة للاستخدام اليومي.
- أثاث المنزل والملابس اللازمة.
- أدوات المهنة والعمل.
أما ما فاض عن هذه الحاجات — الأرض الفارغة، السيارة الإضافية، المجوهرات الفائضة، الأجهزة الترفيهية غير الضرورية — فكلها تُحسب في نصاب الأضحية.
كيفية توزيع لحم الأضحية
السنة أن يُقسَّم اللحم إلى ثلاثة أقسام متساوية:
- ثلث للأسرة.
- ثلث للأقارب والأصدقاء.
- ثلث للفقراء والمحتاجين.
الأسئلة الشائعة (FAQs)
هل يجوز التصدق بثمن الأضحية نقداً بدلاً من الذبح؟ ▼
لا. المقصود الأصلي من الأضحية إراقة الدم تعبداً لله. قال النبي ﷺ: "ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله من إراقة الدم." (الترمذي). التصدق بقيمة الأضحية نقداً، وإن كان عملاً صالحاً، لا يسقط الواجب ولا يُجزئ عن الذبح.
هل تجب الأضحية على الزوجة والأبناء البالغين بشكل مستقل؟ ▼
نعم. الأضحية واجبة على كل فرد بنفسه. فإذا كانت الزوجة أو الأبناء البالغون يملكون نصاباً مستقلاً (ذهباً أو نقداً)، وجبت عليهم الأضحية بأنفسهم. لا يجب على الزوج أن يضحي عنهم من ماله، وإن فعل بإذنهم جاز وأجزأ.
هل تُحسب قيمة الأرض الفارغة في نصاب الأضحية؟ ▼
نعم. وهذا من أبرز الفروق بين الزكاة والأضحية. الأرض الفارغة التي لا تُستخدم في التجارة تُعدّ من الزوائد (فائض الحاجة)، وقيمتها السوقية تُضاف إلى ثروتك في حساب نصاب الأضحية. لهذا كثير ممن لا تجب عليهم الزكاة تجب عليهم الأضحية.
هل يجب على المسافر أن يضحي؟ ▼
في المذهب الحنفي، المسافر (من سافر 77+ كم) معفوٌّ عن الأضحية أثناء سفره. غير أنه إن رجع إلى بلده قبل غروب الثاني عشر من ذي الحجة وتوفرت فيه شروط النصاب، وجبت عليه الأضحية.
هل تكفي بقرة واحدة عن أهل البيت جميعاً؟ ▼
تجزئ البقرة والبفلة والجمل عن سبعة أشخاص، بشرط أن تكون نية الجميع للأضحية أو العقيقة لا لمجرد الاشتراك في اللحم، وأن تكون الأسهم متساوية (سبعٌ لكل شخص).
ما هو آخر وقت لأداء الأضحية؟ ▼
أيام الأضحية هي العاشر والحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة. يجب إتمام الذبح قبل غروب الثاني عشر. وعند الشافعية يمتد الوقت حتى الثالث عشر. وإن فات الوقت دون ذبح، وجب في المذهب الحنفي التصدق بقيمة الشاة تداركاً للواجب.
هل يجوز للمضحي أن يأكل من لحم أضحيته؟ ▼
نعم، يجوز بل هو السنة. فقد أكل النبي ﷺ وأصحابه من ضحاياهم. والمستحب توزيع اللحم أثلاثاً: ثلث للأسرة، وثلث للأقارب والجيران، وثلث للفقراء — وهذا استحباب لا إيجاب.
This comment section is for general feedback and website support only. No Islamic Fatwa or religious advice is provided here. For personal religious matters, please consult your local Mufti or Islamic scholar.
💬 No comments: